|
在淫秽和艺术间舞动(转贴)
淫秽和艺术之间有时仅隔着一块薄布。淫秽的东西不入人类文明之流,而艺术却却是我们人类所特有的东西。淫秽是淫乱,肮脏的东西,多指非人性的对待性的态度。而艺术指通过塑造形象反映社会生活的一种社会意识形态,由于表现的方式不同,艺术可分为表演艺术,造型艺术,语言艺术和综合艺术等,现在随着社会的发展进步,凡是人加工过的东西,似乎都可以成为艺术,甚至人体本身也是一种艺术。
然而,不入人类文明主流的淫秽东西,却是大有市场,黄色歌曲,黄色录象,黄色书刊流行于市,遭来了一片喊打之声。人是有普通动物转化而来,因此必然在人身上残存着非人性的东西,也就是兽性。兽性的东西当然不能堂而皇之的登入人类文明社会的大堂之门,只能呆在阴暗角落里。可兽性发作了,如何释放?总要有一个堂堂正正释放的场所,总偷偷摸摸可不舒服嘛,那可怎么办?人体绘画可以满足!
人体绘画这东西,历史很悠久了,从欧洲传入了国内。人类的身体从原始人的不穿衣服到穿衣服,经历了一个很长的过程。然而人类始终认为人体是一种诱惑,压抑了一段时间,到意大利文艺复兴时期,《维纳斯》《掷铁饼者》等一大片人体雕塑作品流芳百世。后来又经历了一个漫长的压抑期,人体艺术又死灰复燃。在上世纪30年代,绘画大师徐悲鸿倡导美院画人体,遭到了不小的阻力,但后来也就慢慢被人所接受,人体绘画是艺术,而不是淫秽的东西。不过老实说,真不知这人体绘画,有多少人看在眼里是在享受艺术?又有多少人看着那东西,在血脉喷张,欲火熊熊?
人体绘画是艺术,现在照相技术先进了,为何不能来个人体摄影?于是人体摄影走入了典雅的艺术大堂。怪得是,人体绘画还有男人体,老人体,可这人体摄影大多数是年轻女性之身体,来一两张男人体,那是装装门面的。办一个人体摄影展,媒体鼓噪,观者汹涌,那是艺术,我是去观赏艺术的,堂堂正正,可又有多少人是在观赏艺术呢?又有几个模特儿知道她是在为艺术而献身呢?我看还不是那个孔方兄的力量在驱使着这些勇敢者。
人体摄影走入了艺术的典堂,于是又出现了人体彩绘,这人体彩绘可是清一色的年轻女性,表现的场合往往是在广庭大众之下,那个轰动效应可不得了。我在想,可以用来画画的画布不会难找,怎么偏要去画在年轻女性的身上?还不是要看女性的身体吗?这和传统意义上的黄色有区别吗?有区别,一个是艺术,一个是淫秽,哈哈,人啊我感觉真会开玩笑哦!
接着,又出现了脱衣舞。这脱衣舞的名声目前在中国还不好,是属于淫秽的东西,政府严加禁止和取缔。这下,我看有许多在中国经营脱衣舞的人,又会不服。在法国,据说这脱衣舞也是一种艺术,在台上的表演者也不像中国的脱衣舞娘们那么搔首弄姿,她们的表演是有情节的,而台下的观众层次也不低,到高潮处都能给以彬彬有利的掌声,而不是中国民工的淫笑声。看来这脱衣舞本身也不是什么坏东西,它也可以成为一种艺术,可惜,我们的观众还没有达到欣赏这种艺术的水平哦!
鲁迅说:“一部《红楼梦》在道学家的眼里,看到的是淫乱,在君子眼里看到的是缠绵……”正所谓淫者见淫。我看这种说法不对,那些认为这些东西是淫秽的人,都是道学家,而那些喜欢去看,看的时候一本正经的样子,嘴里说着那是艺术,心里是淫念喷张的人就是君子了?我看呀,这正人君子是虚伪的,那道学家也是虚伪的。当然人的观念会变化的,但至少现在的人还不能真正达到视上面的东西为艺术。
我以为上面的那一切东西,既不是淫秽的,也不是堂堂正正的艺术,正好在淫秽和艺术之间舞动,既满足了人的淫念,又可以享受所谓的艺术,满足了人特别是男人的性欲望。正所谓两全其美,不亦乐乎?
所以我们也就不要再责难那些表演形式了。让我们学学那些正人君子的态度,嘴里说着那是艺术,心里想什么反正别人看不出来,学学法国人看脱衣舞时的那种境界,虚伪就虚伪一点吧,人适当的虚伪还是需要的,谁让我们是人呢? |
|